Идея Жака Лакана о формировании личности строится отчасти и изначально на отторжении идеи Анны Фрейд: Я субъекта создается не под влиянием принципа реальности (как в классическом психоанализе), не как система психологических защит, а в результате серии идентификаций, в первую очередь в результате идентификации со «своим собственным образом».
Первый акт самоидентификации — соединение себя-телесного в целостный Я-образ.
Казалось бы, тело дано в переживаниях ребенку (и в целом человеку) постоянно и с самого рождения. Но Лакан обращает внимание на то, что эти переживания фрагментарны, и изнутри принципиально невозможно собрать целый образ себя-телесного, поскольку для ощущения и понимания границ себя, нам необходим контакт на этой границе с другим, чем-то, что мной не является.
Альбом Марселы Бовио, в котором есть песня Desde Adentro (Изнутри), записан певицей по мотивам историй, предложенных ее слушателями и фанатами. Я, к сожалению, потеряла источник, но помню, что песня «Изнутри» — своего рода ответ на вопрос-запрос одного из слушателей: «Как выбраться из гнетущего состояния, депрессии?» Люблю песни, в которых и музыка прекрасна и текст хороший и осмысленный. Песня начинается с описания состояния захваченности безнадежностью и тщетой:
«Aires de desesperanza De esos que erizan la piel Te empujaron a la caverna Donde te has venido a esconder
Воздух безнадежности, от которого мурашки по коже, Тебя затолкал в пещеру, куда ты пришел, чтобы спрятаться»
Интересно, что если верить интернету (я испанского не знаю, и сразу заодно прошу прощения у знающих людей за возможно ужасный акцент и ошибки в тексте), то слово caverna используется в значении «логово» или «нора» (как в выражении «уйти в свое логово» , «спрятаться в свою норку»). Этакий шизоидный (или регрессивный) уход по Гантрипу.
«Шизоидная позиция» — пишет Гантрип, — инфантильное эго ушло, в поисках безопасности, внутрь от преследования или же решительно стремится к такому уходу»…
«Шизоидные явления, объектные отношения и самость».
Дальше будет много параллелей с текстом песни, и много букв про шизоидное состояние с точки зрения теории объектных отношений, в исключительно моем видении и пересказе, не претендующем ни на единственную истину, ни на полноту.
«Porque el ruido del mundo Se ha apoderado de ti Y solo en brazos del silencio Es que tu voz volverá a resurgir
Потому что шум мира Завладел тобой И только в объятьях тишины Твой голос снова возродится»
Гантрип, вслед за Фейрнберном и Винникотом связывает шизоидный уход не только и не столько с неудовлетворенной потребностью в любви и одновременно с этим страхом-яростью разрушить объект любви, сколько с чрезмерным давлением (шумом) внешнего окружения, угрожающим «посягательством» на еще слабое, недозрелое и сенситивное эго младенца, чего он не может вынести и прячется в себя» (Д.Винникот) Фэйрберн утверждает, что проблема возникает не только вследствие потребности ребенка в родителях, но также из-за родительского давления на ребенка, с которым часто общаются не в интересах ребенка, а используя как инструмент обслуживающий внутреннюю динамику родителей или семейной системы.
«Реакция испуга на внезапный громкий шум является, возможно, простейшим случаем страха столкновения, и такие переживания, в особенности на руках родителей, начинают формировать базисные впечатления о том, что весь внешний мир — не помогающий, а враждебный»
Г.Гантрип «Шизоидные явления, объектные отношения и самость».
«Para calmar la soledad Y romper esas cadenas que Que te arrastran Al fondo de un mar de pena Y melancolía
Чтобы успокоить одиночество И разорвать те цепи, Которые тянут тебя На дно моря печали И меланхолии (депрессии)…»
В бухте Нгор, напротив острова Нгор всё отлично с купанием: прекрасные виды, несильные волны и белоснежные барашки на горизонте, прозрачная вода, лодки не особенно мешают и нет бензиновых разводов.
Но количество бытового мусора в прибое — зашкаливающее. В основном это пакеты, пакетики, упаковки от всяких снеков и немножко разной использованной гигиены.
Выбрасывают ли это за борт с лодок, с берега на острове Нгор или океан из своих дальних далей пытается вернуть людям их сомнительные дары, я не знаю. Но заходить в воду даже как-то неприятно. Скорее не очень осознанно стала собирать пакеты и всякий крупный плавающий мусор и собирать на берегу (привет моя обсессивно-компульсивная динамика, в любой непонятной ситуации и неприятных чувствах — начинай убираться:).
Ко мне тут же присоединились моя Мира и местная девочка Амина (героический ребенок:страшно замерзла и даже выразительно стучала зубами в конце нашего рейда, но моего французского и ее самосохранения не хватило, чтобы отправить ее греться на берег). Позже к нам присоединился еще мальчик постарше, кажется, родственник Амины, но это неточно. Он сразу внес техническое усовершенствование в наш экологический досуг: вылавливал целый пакет и остальной мусор уже складывал в него. Местные люди очень приятные и доброжелательные, девочка очень открытая, легко начинает общаться, играть и обниматься в воде с незнакомой женщиной-тубабом.
на переднем плане наш улов
К сожалению, наших усилий не хватило на почистить весь берег, но зайти и пару раз окунуться в относительно чистую воду в маленьком (метра на 2-3 в ширину) коридоре прибоя я успела.
— Дети, будьте как маяк! Всем, кто ночью плыть не могут, освещай огнем дорогу
В.В. Маяковский
Phare des Mamelles
Маяк в Дакаре был один из первых пунктов в моем листе «хочу посетить». Но попали мы на него только в конце второй недели пребывания. Хотелось собрать все «плюшки»: закатное солнце, «золотой час» на фоточках и начало работы маяка. Сл. работает по вечерам, кроме субботы, так что поехали мы на Маяк в субботу вечером, после пребывания на пляже бухты Нгор (то есть плохо подготовленные, поэтому немного замерзли, берите с собой теплые вещи, если соберетесь вечером ехать на один из двух холмов Дакара).
Маяк построен в 1864 году. Ссылаясь на обзор маяков Сенегала, википедия называет этот маяк «одним из величайших маяков, направляющих корабли вокруг западной оконечности Африки».
Маяк полностью белого цвета и состоит из 16-метровой цилиндрической башни, прикрепленной к обращенной к морю стороне двухэтажного здания. На первом этаже находится машинное отделение, в котором находятся генератор и резервная батарея. На втором этаже — комната вахты. Винтовая лестница ведет в комнату с фонарями, где находится линза Френеля 2-го порядка, плавающая в ванне с ртутью. Маяк освещается 1000-ваттной галогенной лампой. Свет производит белую вспышку каждые пять секунд на фокусной высоте 120 метров . С номинальной дальностью действия 31 морская миля (57 км; 36 миль), это один из самых мощных маяков в Африке.
Смотритель провел нас по лестнице, рассказал о маяке много интересного, и нам удалось даже сделать фото и видео линзы:
линза маяка Маммель
Первоначально маяк работал на нефти, теперь он электрифицирован, но не автоматизирован, так что на маяке есть персонал смотрителей.
С маяка открывается прекрасный вид, в том числе на мыс Альмади. Эта самая западная точка африканского континента.
вид на мыс Альмади
Обычно маяк ассоциируется с уединением и даже одиночеством, смотритель маяка с глубоким интровертом, а посетители — чуть ли не с паломниками в поисках смысла и истины (как в романе Вирджинии Вульф «На маяк»).
Да, вот каково это – месяц, а то и дольше быть отрезанным на скале с теннисную площадку размером? Не получать ни писем, ни газет, не видеть живой души; женатому – не видеть жену, не знать про детей, может, они заболели, руки-ноги переломали; день за днем смотреть на пустые волны, а когда поднимается буря – все окна в пене, и птицы насмерть разбиваются о фонарь, и башню качает, и носа наружу не высунешь, не то тебя смоет. Вот каково это?
В. Вульф
Этот маяк совмещен с кафе. В начале декабря уже всё было украшено в рождественском духе. Везде были плюшевые белые мишки, а, поскольку наш приезд пришелся на чемпионат мира по футболу, то на большом экране шла игра.
вход в кафе «Маяк Маммель»
Добраться до маяка довольно просто. До подножия холма проще всего добраться на такси. В Дакаре, как я уже писала, работает яндекс-такси (или yango)
Подняться на холм можно в составе группы на микроавтобусе (бесплатно), мы видели и пешеходов, а также любителей спорта, поднимавшихся пешком и рысцой по извилистой дорожке вверх.
Обратно к подножию холма вернуться можно на том же автобусике.
Цены на еду и напитки в ресторане, конечно, гораздо выше, чем в городе. Всё таки основное достоинство этого места — прекрасные виды и совмещенность с достопримечательностью. Принимают карты, если чек больше 10 тыс франков (примерно 1000 рублей).
Маяки — мой любимый символ и последние 10 месяцев я время от времени задумавшись рисовала маяки на любой бумажке. Побыть в поле настоящего маяка — очень умиротворяющий опыт.
