Все записи автора Н. Гусева

Отзыв о фестивале языков: завершение гештальтов

В прошлое воскресенье 17 апреля 2011 года состоялся 5 фестиваль языков в Петербурге. Спасибо за это нашим замечательным презентаторам  и  добрым соорганизаторам из Невского института языка и культуры. У института, кстати, в этом году юбилей — ему целых 15 лет. Поздравляем!

В этом году мне повезло сделать несколько вещей, которые я давно собралась сделать, но мне удавалось на прошлых фестивалях языков, а именно:

-провести специальное занятие для детей, чтобы было и про языки и адаптированно под потребности детей подвигаться и  их уровень осведомленности,

-посетить презентацию башкирского  чудесной Зухры Кайгуловой,

-сходить на презентации Антона Сомина, (восторженные отклики о презентациях которого я ежегодно читала),

-иметь удовольствие угадывать языки музыкальных фрагментов в викторине на Закрытии фестиваля (в этом году эту викторину готовил  талантливый полиглот Денис Патин,  а я даже отгадала японский и осетинский)

-и отпраздновать завершение  совместным чаепитием с настоящим тортом. Огромный и свежайший Наполеон  достался нам в качестве подарка  от добрых нияковцев на наш своеобразный юбилей — все-таки фестиваль был в этом году пятый.

Как поется в любимой песенке виновника появления фестиваля в моей жизни — «Удалось!»

Кроме того, удалось попасть еще на презентацию Полевой лингвистики к прекрасной Маше Коношенко, и помешать в качестве сопроводительницы банды шумных баловниц проведению презентации эсперанто.

Хорошо завершать гештальты:). Подробнее о каждой презентации в следующих постах.

 

Выпить с друзьями или пойти к психологу?

Расхожее мнение: «Нам (русским, настоящим мужикам, истинным леди, нормальным людям и т. д. нужное – подчеркнуть) не надо ходить к всяким психологам. Мы можем собраться душевно с друзьями (другом, подругой) за рюмочкой коньяка (водки, бокалом мартини и т. п.) и все проблемы обсудить и решить…» или проще «Алкоголь – мой психотерапевт»

Почему алкоголь как «лечение» от душевной боли так популярен? Приведу некоторые из возможных причин и опасностей такого поведения:

Алкоголь – психоактивное вещество. То есть действует на нервную систему, вызывает кратковременное изменение состояния сознания. В небольших дозах – расслабление и успокоение.
Веселья от алкоголя не бывает, оно – следствие повышающейся внушаемости: есть ожидание, что пришли веселиться, есть компания, где все веселятся, и появляется склонность веселиться.
Кратковременное – значит, благостное время пройдет, и будет откат – к еще большей хандре и депресняку, тревоге. У этого явления вполне материальные, физиологические механизмы.
В больших дозах алкоголь оказывает оглушающее действие, то есть примерно тот же эффект, что и удар тяжелым предметом по голове. И последствия для вашего мозга примерно те же. Оглушение используется как способ избавиться от боли или непереносимой тревоги, тоски. Логика такая: чем ЭТО чувствовать, лучше ничего вообще не чувствовать. Частое употребление алкоголя в больших дозах можно рассматривать как медленный суицид. Логика та же: чем ТАК жить…
Кроме того, как всякое психоактивное вещество, алкоголь вызывает привыкание (требуются все большие дозы) и формируется зависимость. И тогда происходит то, что психолог назовет «сдвиг мотива на цель», то есть раньше пил, чтобы изменить свое состояние, забыть о проблемах и т.д., теперь пьет, чтобы пить. Причины, впрочем, называет те же, так как зависимости своей не признает.
Итак, алкоголь изменяет нейрохимические процесс и кратковременно меняет эмоциональное состояние человека, в частности, снижает чувствительность.

Есть и другая – чисто психологическая причина, по которой может привлекать совместное употребление алкогольных напитков.

Во время «душевной посиделки» под действием алкоголя собеседники часто говорят друг другу более откровенные вещи (т. к. снижается контроль). И поэтому хрестоматийный разговор двух подвыпивших персонажей: «Ты меня уважаешь? Я тебя уважаю!»
Потребности в признании и принятии – базовые для человека, на их основе формируется представление о себе. Другие меня заметили, приняли за своего, уважают, значит, формируется и развивается самоуважение.
Казалось бы, какая прекрасная вещь, ради нее можно и потерпеть побочные неприятные последствия алкоголя. Но есть один подвох.
Человек получил бесценный опыт принятия и признания. Но получил его в специфическом состоянии – в опьянении. А психика наша работает по такому закону: в каком состоянии информация была усвоена, в таком ей и можно пользоваться. Помните, в «Огнях большого города», богач в состоянии опьянения считал героя Чарли Чаплина другом, а протрезвев не узнавал его и прогонял. Человек почувствовал себя принятым и признанным, его самоуважение выросло. Но перенести этот опыт в трезвые ситуации он не может. Смутно помнит, что за выпивкой как-то было ему получше, но восстановить это состояние в трезвом уме не может.
В этом принципиальное отличие от психотерапии и групповой, и индивидуальной. В любом случае, о каких проблемах речь бы не шла по содержанию беседы, внутри общения с психологом и другими участниками группы (и это заложено в правилах поведения на группе) человек получает принятие и признание его чувств, его мыслей, его проблем, и его достижений. И самоуважение, уверенность, принятие себя растет и укореняется. И этот опыт, который он получил в «нормальном» состоянии, человек может перенести в обычную жизнь

Почему же, когда случается кризис, давят проблемы, мучает ощущение собственной уязвимости, незначительности, плохости, люди зачастую покупают алкоголь и идут на вечеринку, а не к психологу? Приведу некоторые, самые частые аргументы:

1. «Зачем платить психологу, когда можно бесплатно поговорить с другом?»

Если речь при этом идет о «душевно усидеть литр коньяка», то это не бесплатно. Сами алкогольные напитки (не суррогаты, убивающие ваш организм в любых дозах) – недешевы, плюс (вы же не алкаши!) нужна хорошая «закуска». Если получилось «совсем душевно», на утро потребуется «лечение», или просто в организме будет ощущаться некоторая разбитость. И это скажется на вашей работе и ее производительности. Тогда вопрос не «платно – бесплатно», а только «кому платить?». Вашему кошельку по большому счету все-равно.
И потом, вы раз от раза рассказываете свою тяжелую ситуацию другу, а ситуация не разрешается. И в конечном счете другу или подруге это надоедает. Они уже истощили свой запас советов и терпения, и возможно, вы потеряете не только деньги и время, но и нечто более ценное – хорошие отношения с друзьями?

2. «Зачем идти к психологу, незнакомому для меня человеку, когда можно выпить с друзьями и все обсудить? Друг же тоже может меня послушать и что-нибудь посоветовать!»

Если психолог имеет должное образование, то он не просто незнакомый человек, а «специально обученный». Игнорировать технологии психологического консультирования примерно также обоснованно, как парикмахерское искусство. Друг может вас и постричь, он же умеет ножницы в руках держать и расческу! Поскольку речь идет именно о разговоре по душам за стопочкой (стаканами, бокалами), представьте, что доверили вашу стрижку другу или подруге, пребывающим уже «изрядно подшофе»…

3. «Я лучше доверюсь другу, а сделать это легче, если совместно и приятно принять по чуть-чуть»

У психолога есть этический кодекс, и то, что вы расскажете, точно не выйдет за пределы его кабинета. Даже если вы специально не будете просить его хранить тайну.
А если вы не скажете другу, что хотите сохранить все «между вами», или он случайно забудет, будьте готовы, что информация может попасть в нежелательные уши. Хранить же чужую тайну (если вы вращаетесь в одном кругу) – очень тяжелая ноша, особенно, если приходится скрывать информацию или даже обманывать знакомых. Например, скрывать истинное отношение одного человека к другому от заинтересованного лица. Еще хуже в случае измены мужу, жене или организации. Общие тайны такого рода, вопреки обыденному представлению, не сближают людей. Хранитель тайны в таких случаях, как правило, чувствует себя заложником своей чести и начинает злиться на того, кто ему эту тайну раскрыл «по секрету».
Итак, алкоголь, дружбу не укрепит и проблемы по-настоящему не решит.

В заключение хочется сказать: Общение с друзьями – это очень важно и никакой психолог друзей не заменит! Делитесь с друзьями своими мыслями и переживаниями! Просто не грузите их непосильно!

Этнография для самых маленьких…

Или куда пойти с ребенком на выходных в Петербурге?

Сегодня ходили с М. (5лет,1мес.) в Российский Этнографический музей. На специальную программу «Приглашаем в гости!». На сайте музея эта программа заявлена как игровое занятие для родителей с детьми 5-10 лет. В афише на сегодняшний день был анонс на литовскую масленицу, но попали мы на тематическую экскурсию про татар. Но нам что литовцы, что татары:) лишь бы увлекательно. Занятие состояло из 3 частей: экскурсия по соответствующей экспозиции, сказка и подвижные национальные игры.

Экскурсия все-таки предполагала наличие фоновых знаний или была рассчитана скорее на родителей. Экскурсовод в частности, сообщила, что некоторая часть татар (что ли мишари) относятся к фино-уграм. Моей М. что татары, что фино-угры, что литовцы:) И перечисление географических областей, где живут такие и эдакие татары без карты даже мне было сложновато. Зато М. запомнила, что татары — это не один народ, а несколько объединенных, что они делали на своих домах и на одежде «всякие узорчики, похожие на солнышко», что умели делать «красивые туфельки». Я услышала интересную версию про то, что украшения имели значение не только оберегов от духов, но и «гарантировали» возвращение в человеческую сущность после превращения в животных, акцентируя все суставы (кольца — фаланги  и сочленения пальцев лук, браслеты лучезапястный сустав и т.д.). То есть, как я понимаю способствовали формированию того, что называют «схема тела». Интересно, что в работе с детьми с отклонениями в развитии,  расстройствами пространственной ориентации (с ДЦП, с гиперактивностью, с умственной отсталостью, с некоторыми локальными поражениями головного мозга) тоже применяются рисунки на руках и ногах, навешивание украшений, игры с пуговицами (фиксация между пальцами рук) и т.п. акцентирование отдельных частей тела.  В норме дети первого года жизни находят особенно привлекательным зажимать между пальцами игрушки и еду. Воистину онтогенез повторяет закономерности филогенеза:)

После экскурсии перешли в детский этнографический центр (огороженную заборчиком сцену с лавочками, шкафчиками с утварью, игрушками). Сказку рассказали удивительно замысловатого сюжета. Про мальчика, который был такой ленивый, что всё, что он делал — это кошку учил разговаривать. М. на это на ухо мне заявила: «Надо было попугая учить!» Потом этот мальчик спас птенцов Большой птицы (как я поняла, намёк на Птицу, которая высидела весь Мир, по космогоническим мифам), и Птица дала ему кольцо. Дальше сюжет сильно напоминает сказу про «Волшебное кольцо». Надев кольцо на большой палец, он мог вызвать джинов, которые исполняли все его желания: построили дворец на пустынном острове, принесли в жёны дочку падишаха. Та с помощью приплывшей в засмоленной бочке древней колдуньи обманула мужа, стащила у него кольцо и вернулась к отцу. Главный герой с кошкой переплыл море к стране падишаха и устроился работать поваром (как этот лентяй научился готовить, история умалчивает), сдружился с визирями. Когда падишах велел его казнить, узнав, что этот именно тот, кто похитил дочь, визири бросили главного героя в колодец, но не убили. В колодце кошка переловила великое множество мышей и Мышиный король согласился принести кольцо, лишь бы кошка перестала душить его подданных. так главный герой вернулся к себе во дворец, вернул себе прежнюю жену, которую из мстительных побуждений «проучал плеткой» какое-то время, потом вернул отцу. И взял в жены девушку из простой семьи, но очень добрую. С ней стал жить-поживать и добра наживать…

После сказки было 3 подвижные игры. Но М. была там самая мелкая, были даже два подростка лет по 13, поэтому она за другими не очень успевала, но в целом ей понравилось. Больше всего ей понравилась игра Продам горшки (чулмак уены?).  Играющие разделяются на две группы. Внутренний круг — горшки. За каждым горшком стоит игрок — хозяин горшка, руки у него за спиной. Водящий стоит за кругом. Водящий подходит к одному из хозяев горшка и начинает разговор:

— Эй, дружок, продай горшок!

— Покупай.

— Сколько стоит?

— Три рубля.

Водящий три раза обегает круг, и на последнем кругу касается продавца незаметно, потом быстро бежит по кругу в любом направлении, а хозяин горшка должен побежать  навстречу (то есть, если водящий побежал по часовой стрелке, хозяин должен бежать против часовой). Кто быстрее добежит до свободного места в кругу, тот занимает это место, а отставший становится водящим. Бегать разрешается только вовне по кругу, не пересекая его. В интернете есть описание похожей татарской игры, но правила там чуть другие.

В целом М. и нам понравилось. Мы не успели посмотреть весь музей. Хотя, пока мы с М. играли, папа успел найти наряд осетинской невесты:) Так что пойдем еще раз. Собираемся сходить на 12 часовые занятия «Крошка-этнограф», в «Школу ремесел».

Но не в следующие выходные — 13 февраля 2011 года по какой-то причине занятий не будет. Имейте это в виду, если будете собираться, дорогие френды!

А вот через недельку… Тем более, что цены там божеские: 100 рублей входной билет для взрослого, 25 для ребенка, 150 рублей стоит посещение игрового занятия для родителя с ребенком, и 100 рублей занятие в Школе ремесел (на выбор гончарное дело, плетение из лозы, еще делали розочки из дерева, не знаю, как техника называется).

Детский юмор и контрафактив

Ребенок дошел от «туалетного юмора» до понимания смешного в невозможных сочетаниях. То есть смешит ее сочетание в одном предложении несочетаемых в опыте вещей, нечто возможное грамматически, но по содержанию совершенно бессмысленное. Вот и последний стишок, который Маше так понравился, тоже в эту логику вписывается.

Папа говорит, что ей бы пригодилась в языке специальная грамматическая форма, которую он называет умным словом контрафактив.

Например, бегает ребенок по дому и веселится:

Холодильник на веревочке висит… хи-хихи…
Микроволновку включишь, там Теле-Няня и Бибигон, а иногда на микроволновке показывают сериал «Интерны», и про кота, который съел холодильник…у-хаха

Потом поет колыбельную:

Шкафы спят, картинки спят, подушки спят, кровати спят…все спит…
Вот какая смешная выдумка и небывающая!

Вот, наконец ребенок оценит К. Чуковского с его «Путанницей» и прочими стишками и поэмами, а то только недоумение у ребенка двух-трех лет эти произведения вызывали…

Небо

На праздниках побывали с ребенком в Русском музее на выставке «небо в искусстве». Приобщились к высокому, так сказать.

В детстве я думала, что если бы я умела рисовать, рисовала бы только небо. Потому что оно  самое красивое и всегда разное.

Любопытно, что почти-пятилетней М. из всех картин, выставленных на экспозиции больше всего понравились малоизвестные картины Малевича, фотографии НАСА из космоса  и «Прогулка» М.Шагала, «потому что смешная». Это при том, что, цитирую:

«В экспозицию выставки включено около 110 произведений из коллекции Русского музея и частных собраний. Представлены произведения древнерусского искусства, живописные работы XIX – XX столетий, а также фотографии и современные арт-объекты (инсталляция, видео-арт)…»

А я удостоверилась, что мой любимый художник А.Куинджи

Выставка уже закрылась, тем, кто не попал в качестве утешения «смешная картина»:

М. Шагал. Прогулка.


Новинки кино онлайн: Фильмы онлайн бесплатно